第(3/3)页

    这个时候罗娘已经盖上了红色的盖头，她在盖头里笑了笑，夫君还是一个性急之人呢。

    第五步，入中堂举行参拜礼，这才是婚礼中最重要的大礼。

    由司仪请新郎新娘出洞房，到中堂举行。

    新郞王德发于床前请新妇罗娘出来，二人先前就用彩缎，绾了一个同心，谓之牵巾。

    王德发将此牵巾挂于笏上，罗娘则搭于手上。

    王德发在牵出罗娘期间，一直是倒行，保持两人始终相向。

    本来按照大宋的要求，要有男家双全女亲，以秤或用机杼挑掉女方盖头，然后至堂前，举行参拜男郎父母、家庙等。

    但是，安静主家又给改了，让新郞自己挑了盖头不说，还安排司仪学会了“三拜谢”的口令------司仪觉得很新奇，但是一一照做了。

    喊到拜谢父母时，王德发只能领着罗娘向着一对空椅子拜，没有办法，只能这样来表达告之那面世界的父母的意思了。

    第六步简单了。

    伴娘们执双杯，分别交给新郎、新娘，以红绿同心结绾盏底，行交卺礼，即交换酒杯盏而饮。

    饮讫，则掷盏于新婚床上，盏一仰一合，俗云大吉。

    这个交杯礼之后，再行合髻礼。

    新郎、新娘并坐，男左女右，各以头发少许合梳为髻，因此这个合髻，又称结发。

    这种结发的仪式，寓有吉意，表示以二合一，寄托夫妇今后白头偕老，同生死，共命运的良好愿望。

    在这个过程中，王德发主家才真正明白了“结发”为什么会成为了正式婚姻的代称和标志。

    然后双方正式洞房了，别人休得打扰！

    闹洞房一说，那是鞑靼人的习惯。

    班固曾经在《汉书·地理志》中就记载过北国燕地的风俗：“嫁娶之夕，男女无别，反以为荣。”

    大宋时代嘛，一diandian也没有这个风俗，参加婚礼的人员都去准备好的答谢酒宴好好吃一顿了。

    其实按照大宋的民间规矩，夫妇完成婚礼之后，还有拜门、三朝等礼。

    还好吧，这个不难，岳父罗援就在附近。

    整个婚礼都在热闹而吉庆的氛围中进行，不管是围观的，还是正式参加婚礼的人，都感觉这个婚礼吉祥而有趣，也感谢不时就有飞出来的大小红包，多少都是意外之喜！

    但是，不是所有人都为这一对新人高兴------有一个姓梁名萧白的年轻人，铁青着脸，站在阴暗处暗骂：

    强娶我******者，必死在我手下！(未完待续。)

    　　


    第(3/3)页