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    途穷更远别，相对益悲吟。

    韩德让听萧燕燕将高适的《淇上别刘少府子英》全诗吟诵出来，感慨不已道：“高适诗句中的黎阳渡就是黄河上的渡口也就黎阳津，对面是白马津；黎阳津和白马津是通向汴梁的唯一浮桥，而黄河这个牛脾气能让黎阳津存在多长时间那就很难预测了！”

    萧燕燕听韩德让如此讲，扬扬手臂道：“让哥哥我们现在只谈诗词不说黄河上的渡口好不好，一说黄河上的渡口小妹诗意全无！”

    “那是那是！”韩德让打躬作揖道：“天宝十一载（公元752年），李白来到白马津北渡黄河到黎阳；然后游历幽燕。李白站在渡口俯瞰黄河浊浪远眺对岸黎阳不禁诗情澎湃，坐骑之上挽缰悲壮长吟《发白马》：将军发白马，旌节渡黄河。箫鼓聒川岳，沧溟涌涛波。武王有振瓦，易水无寒歌。铁骑若雪山，饮流涸滹沱。杨兵猎月窟，转战略朝那。倚剑登燕然，边峰列嗟峨。萧条万里外，更作五原多。一扫清大漠，色虎戢金戈。”

    萧燕燕见韩德让将李白的诗句吟诵完毕，又一次把脑袋贴在他宽厚的胸部上深情道：“让哥哥好记性，竟然熟悉地记着李白的诗句！”

    把脑袋从韩德让胸前抬起来咽咽喉咙道：“李白此诗歌颂了中原一位将军发兵出征，征讨胡人，肃清边患，使边民过上太平生活的丰功伟绩；体现了诗人雄伟豪放，想像丰富、语言奇异、色彩瑰丽诗风的诗风！”

    萧燕燕说完这些话，不禁蹙蹙眉头道：“让哥哥，中原人骂的胡人就是我们，李白写的诗歌颂唐朝将军讨伐胡人；燕妹却在为他唱赞歌！”

    韩德让笑声呵呵道：“燕妹多虑啦！李白诗句中的胡人指的是那些野蛮民族，而我大辽早就是文明一支继承了华夏的正统文化；怎么会是胡人？”

    顿了一下振振精神道：“大辽用孔孟、黄老治理国家，国泰民安，四方折服；只有宋朝一直跟我们作对，那好，只有灭了它！”

    紧握拳头狠狠砸在一颗大树上道：“懦弱皇帝赵恒经营的宋朝，马上就要被辽国铁蹄踏平；只要踢平宋朝，燕妹坐主中原，实现华夏民族大一统才是我们为之奋斗的目标！”

    萧燕燕暧昧地瞥了韩德让一眼莞尔一笑，道：“识吾者让哥哥也！”

    韩德让意犹未尽：“以大漠孤烟，雄风铁骑的边塞诗著称的唐代诗人高适；用黎阳风物为题材的诗作达十几首。这些诗多是怀友酬别的性情之作，显示了诗人的另一番情怀：飘然归故乡，不复问离襟。南登黎阳渡，莽苍寒云阴。桑叶原上起，河凌山下深。途穷更远别，相对益悲呤。高适与友人黎阳渡依依惜别的情景令人愁肠嗟叹！”

    萧燕燕接上话：“在高适前后，江总、谢偃、刘禹锡、骆宾王、王维、岑参、贾岛都在黎阳留下了传世佳作！”

    萧燕燕正跟韩德让谈论黎阳渡和白马渡的诗句，只见辽圣宗耶律隆绪和几十个将士走了过来。

    耶律隆绪给萧太后和韩德让施过礼，指指身后的王继忠道：“父王、母后，儿臣和众将士搞到渡河的船只和工具啦！这还要感谢王将军！”耶律隆绪指指身后的宋朝降将王继忠。

    王继忠的父亲王珫曾任武骑指挥使，戍守瓦桥关。王继忠自幼丧父，六岁时补任东西班殿侍。
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