090、树-《民俗从湘西血神开始》
            
            
            
                
    第(3/3)页
    可是在这里,石头山上,林峰没有见到任何一棵树。
    青铜树都没有。
    这叫林峰很不安,因为这很反常,三种祭祀,除了瑶池水和石台之外。
    其余的祭祀,都是抽象化祭祀。
    这不符合常理。
    林峰想到了外面的那些密文书简,询问“庙祝”,是否能够解出来。
    “庙祝”回到了诡村之中,开始研究这些文字。
    林峰自己则是伸手抚摸着自己的脖子。
    将脖子那里多出来的一张嘴,逐渐抹除。
    那是发出笑声的,特殊的器官。
    他双脚微微一动,青铜身也有青铜身的好处,他在水下是不需要呼吸的。
    他自己还能够认出来一些玉帛上的文字。
    两个人,各自翻译。
    这样有可能比较快一点解开这里曾经发生过什么。
    和这里的这些事情相比。
    外面的“方相氏”的事情,就显的有些不值一提。
    “方相氏”并没有想象之中那么强,不要说是想象之中了,就算很是北宋时期的“方相氏”,也比他们要强大太多。
    时间在变化。
    只有林峰,才是不断地随着时间的强大,而变得强大,其余不管是什么,都被压制的一塌湖涂。
    那边,“圣胎”无法动作,宛若熟睡。
    林峰将钟馗放了出来,盯着此物,自己则是快速的翻阅所有自己觉得像是汉朝时期,巫觋或者是方士的祭品,开始在上面检查。
    找到了一些古老的玉器。
    不是汉朝巫觋的人。
    是他们之前的人。
    不止是这些人发现了石山。
    氐人和羌人也发现了这里。
    林峰在这里找到了他们的痕迹。
    豁然开朗。
    林峰忽然想到了羌人和氐人,也有过石船棺的传统,他们并非像是一些不了解他们的人眼里的,一点儿根基都没有的野蛮游牧人。
    恰恰相反,他们也有自己的文明。
    外面船棺上的人,就是某一支氐人或者羌人部落。
    他们也来到了这里。
    可是现在的最大问题是,林峰在这底下,也没有找到牛羊祭祀的痕迹。
    这里的牛嵴骨,都是殷商时期,留下来的痕迹。
    羌人和氐人,都是朝着下面,投掷下来了玉器。
    羌人和氐人,都是有能力打造出来玉器的。
    妇好墓之中就出土过许多玉器,其中一部分玉器,都是她征战羌方的战利品。
    是一些比较精美的玉器。
    这也就说明,起码在殷商时期,羌人和氐人之中,是有玉匠的。
    更不要说,这可能是先秦时代。
    他们用玉来祭祀底下之物。
    都无比的捷径,不肯叫血肉,污浊了这里。
    所以这里那么多的死人。
    都不会是最早的遗民和后来的羌人、氐人。
    那些人,还是后来者!
    最早在这里的人没有进行血腥祭祀,一定有他们的道理。
    林峰看到了这些玉,心中一跳,大部分的文字他是不认识的,他就认识里面的一个。
    ‘小树’。
    这些羌人和氐人,也在祭祀树!
      
    第(3/3)页