第(3/3)页 “知行合一?” 知行合一乃是心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学,首次提出知行合一说。所谓 “知行合一”,不是一般的认识和实践的关系。“知”,主要指人的道德意识和思想意念。“行”,主要指人的道德践履和实际行动。因此,知行关系,也就是指的道德意识和道德践履的关系,也包括一些思想意念和实际行动的关系。 对于崔珏的答案,金蝉子显得有些疑惑。 但是他仍旧是选择和崔珏辩论起来。 两个人就这样边走边辩论着自己的观点。 渐渐的金蝉子发现,面对着崔珏提出来的思想。 自己口中的大乘佛教,真的就像是鸡蛋碰石头。 完全没有办法与之相比。 看着已经是语塞的金蝉子。 崔珏笑了。 金蝉子虽然是个神仙,但是也仍旧是个古人。 思想是有局限性的! 而自己口中的知行合一。 思想比现在的人不知道超前到了哪里去了! 佛法是圣人之道,可是知行合一同样是圣人之道! 相比之下。 金蝉子辩论起来,自然不会是崔珏的对手。 很快的,崔珏便是带领着金蝉子来到了六道轮回中! 这是一处巨大的轮盘。 分别通向三界中不同的六个地方。 中间是一块宝镜,可以查看六道中的所有众生。 人道和天道为善道,行善可成天人,其中众生造作善业多于恶业,乐多苦少。 人死后可能成为饿鬼,也可能转入“天道”享受天神的“福报”,人死后成不了规律。 阿修罗魔享有天人福报,但其心受种种染污,造种种不善业。并因此福报衰减,堕入人、畜牲、饿鬼道中;而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。 畜牲、饿鬼、地狱称作三恶道,其中众生造作恶业多于善业,苦多乐少。其中地狱众生唯苦无乐。 崔珏大手一挥,人间道的通道缓缓打开。 “长老!请吧!” 崔珏做了一个请的手势。 “崔先生,贫僧一定会向你证明大乘佛法是对的!” 对于自己辩论输给崔珏,金蝉子心里有些不服气。 “下官等着长老西行回来,成就正果!” 金蝉子双手合十,向着崔珏笑了笑。 随后便是进入了人间道,轮回去也。 呵呵,开玩笑! 他怎么可能让金蝉子这么容易就成就正果! 第(3/3)页